Yudi Kita

Stop PKA "Pekan Kemaksiatan Aceh"

by Unknown - September 25, 2013

Ironis melihat dinamika yang terjadi pada pelaksanaan Pekan Kebudayaan Aceh (PKA) IV ini. Maksud dan tujuan yang sebenarnya untuk melestarikan adat dan budaya pada generasi berikutnya agaknya telah dikubur secara dalam dalam. Pelaksanaan PKA yang bertujuan sebagai ajang promosi adat dan budaya aceh kepada dunia luar ternyata malah terjadi pengrusakan adat dan budaya aceh dimata dunia yang dikenal sebagai budaya yang mengandung dan melebur dengan unsur unsur syariah.

Tragis ketika mengunjungi area PKA jika kita melihat panggung panggung dipenuhi dengan area joget pinggul dengan lagu trendinya “goyang senggol”. Pemuda pemudi yang ditemani sang biduati agaknya sangat menikmati budaya tersebut. Area PKA yang seharusnya menjadi tempat untuk bernostalgia pada masa masa dimana adat dan budaya menjadi suatu keharusan untuk diketahui oleh generasi muda, sepertinya sudah di suap dengan goyang senggol.

Goyang senggol lebih memikat hati generasi muda dibandingkan pada penyuguhan adat dan budaya Aceh. Hal ini kita lihat dimana perbedaan penampilan budaya dengan penampilan keyboard. Penampilan keyboard akan dikunjungi secara membludak sedangkan penampilan budaya sepi pengunjung. Mungkin ini yang dimaksud “haus hiburan”

Panitia pelaksana dan Wilayatul Hisbah (WH) juga ikut menikmati goyang senggol sehingga tidak ada kata teguran pada panggung panggung yang menyajikan biduan biduan seksi tersebut. Tidak adanya teguran dapat kita lihat bahwa pergelaran keyboard masih saja terjadi setiap malam meski beberapa media mulai memberitakan tentang hiburan tersebut. Bahkan semakin hari pergelaran keyboard semakin parah dan melunjak. Panitia dan WH agaknya melupakan tujuan dan dasar dari pelaksanaan PKA tersebut.

Jika PKA telah menjadi “Pekan Kemaksiatan Aceh” untuk apa pemerintah mengeluarkan biaya yang tidak sedikit hanya untuk menyajikan sebuah surga dunia bagi rakyatnya di negeri syariah ini.

Penyebutan Pekan Kemaksiatan Aceh baru baru ini telah menjadi trending topic di media sosial masyarakat Aceh, plesetan tersebut di lakukan sebagai bentuk dan rasa kekecewaan masyarakat yang menganggap pelaksanaan PKA tahun ini jauh dari tujuan dan maksud kegiatan. Belum lagi rasa tidak peka nya WH dan panitia dalam meninjau layak tidaknya penampilan yang dilaksanakan di area PKA tersebut oleh setiap anjungan kabupaten/kota.

Jika pelaksanaan Pekan Kebudayaan Aceh (PKA) tidak lagi bermaksud pada pelestarian adat dan budaya, sudah saatnya PKA di stop untuk tidak lagi menimbulkan kekecewaan di masyarakat. Dan pelaksanaan PKA pada periode berikutnya pemerintah sudah saatnya memikirkan mekanisme pelaksaannya. Jangan jadikan ajang PKA sebagai ajang untuk meraup keuntungan dengan mengorbankan adat dan budaya yang telah diwariskan oleh pendahulu.

Pergeseran budaya yang terjadi di Aceh juga terlihat semakin parah. Keyboard telah menjadi budaya baru bagi masyarakat Aceh, kehadiran keyboard begitu mudah diterima dan di ingat oleh masyarakat Aceh. Sedangkan budaya yang telah ada ditinggalkan begitu saja. Bahkan ada yang berpendapat bahwa budaya keyboard mau tidak mau rakyat Aceh lambat laun akan menerimanya. padahal keyboard telah merusak semangat pelaksanaan syariah di negeri Aceh ini.

No comments

Pekan Kebudayaan Aceh Ternodai

by Unknown - September 22, 2013

Pekan Kebudayaan Aceh yang dilaksanakan selama 9 hari kedepan yang dimulai pada hari Jumat tanggal 20 September 2013 dan dibuka lansung oleh Presiden Republik Indonesia “SBY”. Namun baru hari hari pelaksanaannya mulai mendapat keluhan dari para pengunjung, kebanyakan masyarakat banyak yang kecewa pada pelaksanaan PKA tersebut.

Kekecewaan masyarakat terjadi pada berbagai hal, ada yang mengeluh terhadap jalan macet, kemudian jalan masuk dan jalan keluar yang disamakan sehingga membuat para pengunjung berdesak desakan. Tapi ada yang lebih parah adalah atraksi hiburan yang ditampilkan pada arena PKA tidak sesuai dengan semangat syariat dan adat budaya yang ada di Aceh. Misalnya dibeberapa panggung terlihat menampilkan keyboard yang sebenarnya bukanlah merupakan adat dan budaya Aceh.

Salah satu yang mengeluh terhadap pelaksanaan PKA adalah Hardian. Hardian melalui akun facebooknya mengungkapkan

“Nyesal habis ke PKA, jalan macet, pintu gerbang berdesakan, sendal ku hilang. PKA aneh,di beberapa anjungan2 kabupaten kok malah ada acara musik Keyboard dan berjoget ria. Itukah yg dinamakan Pekan Kebudayaan Aceh”

Keluhan Hardian adalah salah satu dari banyak keluhan yang disuarakan melalui akun facebook dan twitter yang telah berkunjung ke arena PKA. Tapi dari sekian banyak keluhan, yang membuat saya tertarik adalah masalah penampilan hiburan panggung yang tidak sesuai dengan semangat syariat dan semangat pekan kebudayaan.

Ketika malam minggu sabtu tanggal 21 saya mengunjungi area PKA dengan teman teman, ketika saya melewati salah satu stand saya melihat seorang gadis dan pria sedang berjoget ria diatas panggung dengan menampilkan likak likuk gerakan punggung yang membuat para penonton diderai tawa, kecentilan si gadis dalam berjoget mampu menghipnotis penonton untuk berdesak desakan menyaksikan jogetan sigadis tersebut.

Kemudian teman sebelah saya bercanda “itu WH (Wilayatul Hisbah) disebelah, disini malah jogged ria” kemudian di ikuti tawa sindiran oleh semua teman teman saya.

30 meter kedepan saya berjalan saya menemukan panggung yang sedang menampilkan nyanyian Qasidah pada anjungan kabupaten lain. Dalam hati ku lagi lagi berpikir “Wah Kasian, Yang Qasidah enggak ada yang nonton karena penontonnya sedang berdesakan di panggung yang menampilkan penyanyi eksotis dengan segala kecentilannya”

Sehari kemudian saya membuka berita berita online, lagi lagi saya melihat berita tentang penyanyi eksotis yang menghipnotis pengunjung di arena PKA sedang berlikak likuk menyaingi panggung sebelah yang sedang menampilkan hiburan kebudayaan.

Pikirku Wah dimana semarak Pekan Kebudayaan Aceh jika arena PKA sudah dipenuhi dengan Pekan Kehiburan Aceh.

No comments

Gelar HC Dan PKA Antara Budaya Atau Hiburan

by Unknown - September 22, 2013

Penghargaan Untuk SBY

Pekan Kebudayaan Aceh ke VI baru saja dibuka lansung oleh Presiden Republik Indonesia Bapak Susilo Bambang Yudhoyono. Kunjungan SBY ke Aceh selama 2 hari selain untuk membuka Pekan Kebudayaan Aceh juga untuk menerima penghargaan Doktor Honoris Causa (HC) yang diberikan oleh Universitas Syiah Kuala. Tapi entah apa yang melatarbelakangi Unsyiah memberikan penghargaan HC kepada Presiden SBY tersebut. Namun kabar yang saya ketahui gelar tersebut diberikan kepada SBY mengingat atas jasa-jasanya dalam mewujudkan perdamaian dan perhatian penuh memajukan pembangunan Aceh dan Unsyiah menilai bahwa SBY banyak terlibat dalam setiap proses perdamaian baik didalam maupun diluar negeri.

Atas kabar yang saya dengar tersebut timbul sebuah pertanyaan apakah kita lupa atas peran Jusuf Kala dalam mencari solusi atas perdamaian di Aceh. Banyak orang yang mengakui bahwa peran Jusuf Kala lebih banyak dibandingkan peran SBY dalam menciptakan perdamaian di Aceh.

Jusuf Kalla yang ketika itu menjadi Wakil Presiden mendampingi SBY berperan secara lansung dan menyentuh akar persoalan sehingga tercipta sebuah perdamaian antara Aceh dan Indonesia. Ketika saat ini Jusuf Kala tidak lagi menjabat Wakil Presiden mendampingi SBY, peran Jusuf Kalla pun masih sangat dibutuhkan oleh Indonesia dan Aceh dalam setiap penyelesaian konflik yang terjadi.

Ketika permasalahan bendera yang kembali membuka benih-benih konflik antara Aceh dan Indonesia. Jusuf Kalla lagi lagi dibutuhkan untuk menengahi konflik antara Aceh dan Pusat.

Kini Unsyiah telah memberikan gelar HC kepada SBY, sedangkan Jusuf Kalla hanya menerima penghargaan dari hati rakyat Aceh yang menilai lebih berjasa atas terciptanya pedamaian antara Aceh dan Indonesia.

Pekan Kebudayaan Aceh

Pekan kebudayaan Aceh yang menjadi ajang 4 tahunan tersebut kembali berpesta, acara yang dilaksanakan selama 9 hari tersebut menyeguhkan berbagai macam perhelatan seni dan budaya. Para pengunjung juga tidak mau ketinggalan dibeberapa ruas jalan menuju tempat PKA disesaki oleh berbagai macam kendaraan. Macet pun tidak terhindari terjadi dimana mana diseputaran tempat PKA.

Antusiasme pengunjung dalam menyemarakkan PKA memang selalu terjadi pada setiap periode PKA dilaksanakan.

Pada setiap stand kabupaten/kota terlihat memiliki panggung hiburan masing masing. Penyanyi yang ditampilkan pun berbeda beda menurut adat dan kebudayaan di kabupaten/kota setempat. Panggung hiburan tersebut dimaksudkan untuk menarik pengunjung pada stand kabupaten/kota setempat.

Tapi dari setiap hiburan yang disuguhkan dalam arena PKA tersebut apakah memang telah memenuhi maksud dan tujuan dari penyelenggaraan PKA. Penyelenggaraan PKA yang pastinya tidak bermaksud pada tujuan hiburan semata melainkan tujuan pada pelestarian budaya dan adat yang ada di Aceh untuk melawan arus globalisasi yang semakin mengikis adat dan budaya Aceh.

Namun pada kenyataannya dibeberapa Stand kabupaten/kota terlihat penyuguhan hiburan yang jauh dari semarak syariat islam, adat dan budaya, apalagi melihat semarak Pekan Kebudayaan Aceh. Hiburan hiburan yang ditampilkan sama sekali tidak menyangkut dengan adat dan budaya yang ada di Aceh bahkan ada yang terlihat panggung panggung yang menyuguhkan penyanyi penyayi eksotis.

Apakah Pekan Kebudayaan Aceh hanya bertujuan untuk memperlihatkan hiburan semata. Jika tidak tentunya hiburan hiburan yang tidak berhubungan dengan adat dan budaya Aceh harus segera disingkirkan dari arena PKA.

Karena PKA bukanlah Pekan Kehiburan Aceh akan tetapi PKA adalah Pekan Kebudayaan Aceh.

No comments

Bendera Merah Putih Di Ubah Lebih Rocker

by Unknown - Agustus 27, 2013

Merah putih merupakan bendera yang disegani oleh masyarakat Indonesia pada umummnya, masyarakat yang nasionalismenya tinggi akan menghargai dan memperlakukan bendera merah putih dengan baik. Bahkan bendera merah putih di atur dalam undang undang yang mempunyai kekuatan hokum yang tak bisa di ubah ubah secara sembarangan oleh masyarakat tanpa kecuali.

Bagi masyarakat Indonesia yang memperlakukan bendera merah putih dengan sesuka hati mereka, misalnya merubah merah putih dengan menempelkan tulisan ataupun gambar lainnya makan akan dijerat dengan hokum yang berlaku di Indonesia.

Mari Kita Simak Baik-Baik, UU Nomor 24 tahun 2009 tentang Bendera, Bahasa dan Lambang Negara dan Lagu Kebangsaan adalah bertentangan dengan Pasal 24 huruf d yang berbunyi setiap orang dilarang mencetak, menyulam, dan menulis huruf, angka, gambar atau tanda lain dan memasang lencana atau benda apapun pada Bendera Negara.

Kasus pelecehan terhadap bendera merah putih bukan saja terjadi satu atau dua kali, banyak sudah terjadi kasus pelecehan atau melanggar ketentuan undang undang pada pemberlakuan merah putih oleh orang orang yang tidak bertanggung jawab, seperti Bos PT Kreasijaya Adhikarya yang berujung pada aksi mahasiswa. Bahkan Dewa 19 pernah di anggap melecehkan bendera merah putih pada tahun 2008 lalu.

Kali ini giliran personel Band Metalica yang melakukan pelecehan terhadap bendera merah putih. Band Metalica yang konser di stadion Utama Gelora Bung Karno Jakarta dengan leluasa dan tanpa bersalah bahkan tak adapun terjadi teguran kepada personel Band Metalica tersebut setelah melakukan pelecehan terhadap bendera merah putih tersebut.

Pihak kepolisian pun diam, ibarat penggemar yang lagi dicium oleh artis yang menjadi penggemarnya. Lupa terhadap tugas dan tanggungjawabnya dalam melaksanakan penegakan hokum. Band Metalica yang membentangkan bendera merah putih dengan bertulisan Metalica Solo-Indonesia tentu telah menyalahi undang undang nomor 24 tahun 2009 yang diberlakukan oleh Indonesia terhadap pelindungan bendera merah putih yang di anggap sebagai kebanggaan rakyat Indonesia.

Euforia terhadap Metalica dan juga dihadiri mantan Wali Kota Solo Joko Widodo nampaknya tidak lepas dari pengibaran bendera ini “Metallica dan Solo-Indonesia”. Sepertinya mereka hendak menyampaikan pesan dukungan terhadap Jokowi yang malam itu juga hadir dalam konser tersebut untuk menjadi calon presiden. Padahal, tindakan menulis dan menggambar dalam bendera merah putih bertentangan dengan Undang-undang.

Jokowi beserta pejabat lainnya yang hadir pada malam konser tersebut pun tampaknya lupa terhadap pelecehan yang dilakukan oleh Band Metalica terhadap Indonesia. Entah lupa ataupun pura pura lupa, yang pasti pelecehan tersebut terjadi dihadapan para pejabat pejabat dan masyarakat yang menonton konser tersebut.

Rasanya begitu tidak adil jika ada yang punya materi atau orang terkenal yang melecehkan bendera merah putih meski dihadapan public tidak terjadi penindakan hokum sebagaimana di atur dalam undang undang nomor 24 tahun 2009.

No comments

Korupsi Dan Artis Dadakan

by Unknown - Agustus 26, 2013

Korupsi di Indonesia telah menjadi trending topics sebagai pembahasan dan diskusi dimana mana, baik itu ketika masyarakat sedang berkumpul maupun di media online, cetak dan social. Sepertinya isu seputar korupsi tidak akan habis habisnya dibahas di Nusantara ini. Belum habis hebohnya kasus hambalang dengan artis dadakannya Nazaruddin sang Bendahara Umum Demokrat terjadi lagi kasus korupsi suap impor daging dengan actor terbarunya Ketua Umum PKS Luthfi Hasan Ishaq. Kasus suap impor daging mengalahkan isu Nazaruddin sehingga membuat Nazaruddin ditinggalkan oleh penggemarnya seketika. Tidak ada lagi pembahasan tentang Nazaruddin di media media. Padahal pemulangan Nazaruddin dari luar negeri menghabiskan anggaran milyaran rupiah, dengan penyewaan sebuah jet. Nazaruddin pulang ibarat artis dunia yang segera melakukan konser di Indonesia.

Meredamnya isu kasus daging impor kini tampil lagi artis baru yang melibatkan seorang professor. Professor Rudi Rubiandini ini dikenal sebagai orang yang idealis, idealis tentu merupakan kata kata yang sempurna bagi seorang intelektual. Apalagi seorang yang sudah bertitle professor. Dia akan di anggap sebagai orang yang akan memberikan dedikasinya kepada bangsa dan Negara tanpa akan melakukan hal hal yang merugikan Negara. Apalagi korupsi, karena korupsi bagi orang idealis adalah hina.

Tidak ada yang menyangka seorang professor yang dikenal idealis tersebut akhirnya harus juga berurusan dengan Komisi Pemberantasan Korupsi karena licinnya minyak sehingga membuat dia terpleset korupsi. Ada juga yang mengatakan jika sang professor yang idealis saja dapat terpleset dengan kasus korupsi apalagi yang lainnya.

Begitulah ternyata, idealis atau tidak seseorang. Dia akan dapat berubah haluan dalam sekejap jika sudah berurusan dengan nilai rupiah. Nilai rupiah (milyaran) dapat membuat orang lupa akan kepercayaan yang diberikan kepadanya oleh rakyat maupun atasannya.

Hebohnya isu SKK migas yang melipatkan Prof. Rudi Rubiandini lagi lagi mengalahkan isu Luthfi Hasan Ishaq, kasus korupsi daging impor itu kini lagi lagi ditinggalkan oleh penggemarnya seketika. Bahkan media tidak lagi menarik untuk membahas sejauh mana perkembangan proses hokum yang dilakukan kepada Nazaruddin dan Luthfi Hasan Ishaq.

Jikapun media mengeluarkan pemberitaan mengenai Nazaruddin dan Luthfi Hasan Ishaq, pemberitaan tersebut tidak lagi menjadi trending topic pembaca, bahkan isinya minim orang yang berkomentar bahkan minim pula orang orang membaca. Tentu berbeda dengan ketika kasus Nazaruddin dan Luthfi Hasan Ishaq baru muncul, semua orang yang membaca panas, rasanya ingin segera di adili oleh penegak hokum bahkan, orang orang tidak sabar dan tidak ingin menunggu hari esok terhadap pemberitaan yang melibatkan mereka.

Lalu bagaimana dengan kasus korupsi yang melibatkan Professor Rudi ini, pasti akan bernasib sama dengan kasus korupsi yang melibatkan Nazaruddin dan Luthfi Hasan Ishaq, jika nanti muncul artis baru yang menghebohkan, maka kasus Profesor Rudi juga akan segera ditinggalkan oleh penggemarnya. Bahkan juga sepi pembaca dan komentator terhadap pemberitaan Prof. Rudi.

Banyak kasus kasus korupsi besar yang terjadi di Indonesia tidak diselesaikan secara tuntas. Bagi actor koruptor sebenarnya akan merasa menang jika dirinya nanti tidak lagi menjadi pembahasan public. Memanasnya isu koruptor di masyarakat tentu mempersulit actor koruptor dalam bergerak untuk melawan hokum melalui kekuasannya, baik kekuasaan materi maupun kekuasaan jabatan yang dimiliki oleh orang orang disekelilingnnya.

Ketika koruptor tersebut tidak lagi menjadi perbicangan di publik tentu sang koruptor tersebut dapat maju selangkah dalam melakukan penyelewengan terhadap penegakan hokum. Karena rakyat sebagai komentator tidak lagi memusatkan perhatiannya pada actor tersebut.

Rasanya menjadi koruptor itu tidak jauh berbeda dengan menjadi artis dadakan yang sering muncul melalui youtube, akan di idolakan seketika dan ditinggalkan juga seketika. Briptu Norman yang menjadi artis dadakan melalui youtube setelah di unggah videonya sedang memperagakan nyanyian salah satu lagu hindia membuat Briptu Norman diidolakan secara seketika oleh masyarakat Indonesia. Namun tidak lama setelah meninggalkan profesi nya sebagai Polisi Briptu Norman harus menerima kenyataan bahwa dia ditinggalkan oleh penggemarnya seketika. Bahkan pembahasan seputar Briptu Norman tidak lagi menjadi menarik bagi rakyat Indonesia.

Lalu apakah rakyat Indonesia harus terus bersikap seperti ini dalam melihat seputar permasalahan korupsi yang menjerat pejabat Negara. Begitu mudah rakyat Indonesia melupakan kejadian kejadian besar yang merugikan Negara dan berdampak terhadap pertumbuhan serta perkembangan Indonesia. Sikap cepat lupa rakyat Indonesia terhadap koruptor salah satu penyebab actor actor koruptor tidak jera. Sebab mereka dengan mudah setelah keluar dari masa tahanan kembali menjalani kehidupan normal layaknya bukan koruptor.

Bahkan mantan mantan koruptor dapat pula hidup berkembang kembali dan dengan mudah menjalani kehidupan sebagai orang yang tidak pernah terlibat dalam kasus kasus memalukan. Berbeda dengan orang orang yang tersandung kasus curi ayam dan pencurian kecil lainnya. Mereka yang paling sulit dilupakan oleh masyarakat, masyarakat akan terus melebelkal dirinya sebagai mantan pencuri.

No comments

Arab Saudi Larang Cium Tangan Selain Orang Tua

by Unknown - Agustus 26, 2013

No comments

Benarkah Orang Aceh Malas

by Unknown - Agustus 09, 2013

Siapa yang tidak pernah dengan kata-kata “orang aceh malas” karena ini yang sering dilontarkan oleh orang orang non Aceh, bahkan saat ini kata kata tersebut semakin sering terdengar ketika Aceh telah menjadi daerah yang mulai ramai pendatang, media-media juga tidak mau kalah membahas permasalahan budaya orang Aceh yang pemalas ini, hampir rata rata ketika kita mendengar orang non aceh yang sudah berkunjung ke Aceh mengatakan bahwa orang orang aceh itu pemalas, dan lebih memilih duduk di warung kopi ketimbang bekerja, tapi benarkah orang Aceh malas?.

Muhammad Nazar (Wakil Gubernur Aceh Periode 2006-2011) pernah mengatakan Konflik berkepanjangan masa lalu di Provinsi Aceh, kini masih menyisakan empat persoalan buruk. Empat persoalan itu adalah kemiskinan, kebodohan, cepat marah, malas bekerja, dan sikap saling curiga yang berlebihan.

Padahal, sifat buruk itu bukanlan karakter asli masyarakat Serambi Mekah. Itu terbentuk secara tidak sengaja selama koflik berkepanjangan sehingga menumbuhkan harapan-harapan yang tidak pasti.

Dan menurut catatan Muhammad Nazar Aceh telah berperang selama 115 tahun dan baru hidup dalam damai 13 tahun itupun termasuk setelah adanya Mou Helsinky. Menurut ilmu teoristis untuk mengembalikan karakter masyarakat kepada mulanya, dibutuhkan waktu sama dengan seberapa lama daerah tersebut berperang.

Dalam catatan sejarah pada masa kerajaan saya tidak pernah membaca dimana dikatakan bahwa Bangsa Aceh adalah sebagai bangsa pemalas, dimana mereka lebih memilih duduk dirumah ketimbang pergi bekerja ke ladangnya, hal ini tidak ada sedikitpun catatan yang menyatakan bahwa bangsa aceh sebagai bangsa yang pemalas, bila kita kembali menelusuri sejarah Aceh, baik pada masa sultan iskandar muda yaitu puncak kejayaan aceh terlihat jelas disitu berbagai peran dimainkan baik rakyatnya maupun pemimpin negeri aceh, dimana terlihat semua giat bekerja memakmurkan negeri aceh, setelah itu ketika perang melawan penjajahan kolonial belanda, rakyat aceh jugalah yang paling gigih bertempur mengusir kolonial belanda sehingga indonesia mendapatkan kemerdekaan.

Dari sudut pandang manapun terlihat tidak ada yang mengatakan bahwa bangsa aceh sebagai sebuah negeri yang dihuni oleh orang orang malas, namun kenapa saat ini banyak masyarakat non aceh yang mengatakan bahwa orang aceh malas malas, melihat dari kisah perjalanan aceh perlu kita telusuri dimana bahwa perubahan karakter telah terjadi selama ratusan tahun, yaitu aceh tidak pada kondisi yang aman dan damai, konflik berkepanjangan telah mengubah karakter rakyat aceh jauh dari wujud aslinya.

Ada perubahan karakter dan budaya yang besar di alami oleh rakyat aceh ketika konflik yang bekepanjangan tersebut, bukankah ketika masa kesultanan aceh dikenal dengan bangsa yang hebat dan gigih dalam aspek apapun.

Sangat tidak adil ketika saat ini aceh diklaim sebagai daerah yang dihuni oleh penduduk malas, karena konfliklah yang telah mengubah segalanya, hal ini akan dialami oleh setiap individu manusia, misalnya ketika seseorang libur dari aktifitasnya seperti biasa selama satu bulan, nah ketika pada hari pertama dia melakukan pekerjaannya kembali pasti rasa malas ada dibenak orang tersebut, padahal itu baru satu bulan.

Lalu bagaimana dengan aceh yang telah mengalami konflik selama 115 tahun, tentunya telah mengubah semuanya, disaat konflik rakyat aceh tidak bisa melakukan pekerjaan, lalu ketika damai seperti ini tentunya rasa malas dan perubahan karakter negatif pasti akan terjadi pada masyarakat aceh seperti cepat marah, malas bekerja, dan sikap saling curiga yang berlebihan.

Hal ini merupakan hal yang wajar di alami oleh masyarakat yang hidup dalam konflik, apalagi konflik yang di alami oleh masyarakat aceh sangat berkepanjangan, sehingga butuh waktu yang panjang pula untuk mengembalikan karakter dan budaya masyarakat aceh.

Lalu beranjak dari hal ini, masih pantaskah orang aceh dikatakan malas, tanpa menelusuri dan memahami aceh seutuhnya, ada benarnya seperti apa yang dikatakan oleh Arif Ramdan pengarang buku ACEH di Mata Urang Sunda “Memahami Aceh Tidak Mudah Tapi Mencintai Aceh Sangatlah Mudah”, pendatang yang telah menetap di Aceh belum tentu memahami karakter dan budaya masyarakat Aceh namun orang yang baru menginjak kaki ke Aceh sangat mudah dan cepat mencintai Aceh.

No comments

Stop PKA "Pekan Kemaksiatan Aceh"

Pekan Kebudayaan Aceh Ternodai

Gelar HC Dan PKA Antara Budaya Atau Hiburan

Bendera Merah Putih Di Ubah Lebih Rocker

Korupsi Dan Artis Dadakan

Arab Saudi Larang Cium Tangan Selain Orang Tua

Benarkah Orang Aceh Malas

Arsip Blog

Postingan Populer